La Universidad Surcolombiana lidera un proyecto con la comunidad indígena Tama, ubicada en el corregimiento del Caguán, con el objetivo de apoyarla en su lucha por recuperar su tradición.
Por: Gustavo Adolfo Yañez Lozano
Durante la llegada de los colonos españoles las comunidades indígenas sufrieron todo tipo de agresiones y masacres por parte de estos invasores. La extinción de muchas de ellas, su fragmentación por diferentes partes del territorio nacional, y la imposición de la cultura europea, a la fuerza, conllevó a la pérdida de su identidad, de su patrimonio material y del inmaterial; en el caso de este último, hablamos de su lengua. Como dice Nelson Enrique, gobernador de la comunidad Tama Dujo: “Nuestra lengua se perdió a través de la colonización; de hecho, a nuestros ancestros, los que la hablaban, les cortaban la lengua. Los que quedaron se fueron monte adentro”.
Los Tamas provienen de nuestro territorio, son oriundos de nuestro departamento del Huila. Anteriormente se les conocía como los Reales Tamas Dujos. La mayor maloca ancestral que existía en sus orígenes se ubicaba a la salida de Campoalegre, donde la mayoría de su población estaba centrada, antes de la creación de la ciudad de Neiva. Todo este territorio era conocido como Pueblo Tamas.
Al llegar los colonos españoles trajeron consigo enfermedades como la viruela, por la que muchos indígenas murieron. La comunidad se fragmentó. Una parte de la comunidad decidió quedarse para afrontar los problemas que llegaron mientras otra parte decidió huir hacia lo más profundo de la selva, llevándose consigo los vestigios de su lengua natal. Así pues, con el paso del tiempo, la lengua natal de esta comunidad ubicada en el Caguán desapareció, por lo consiguiente existe una gran lucha por parte de sus descendientes por recuperar sus costumbres, lengua y tradiciones.
En este sentido, un gran problema que esta comunidad enfrenta es la pérdida de su identidad cultural, en especial los jóvenes del cabildo, quienes no están exentos de los efectos de la globalización y de un mundo cada vez más interconectado a través de las nuevas tecnologías y de las redes sociales que acercan a las culturas, unas a otras, pero también las alejan de sí mismas. Las costumbres occidentales han hecho que los jóvenes indígenas pierdan el interés por su pueblo y se vean atraídos por algo diferente a lo ya habitual que han vivido sus ancestros.
El grupo investigativo formado por la Universidad Surcolombiana, llamado ILESEARCH, de la Facultad de Educación, dirigido por el profesor Jairo Enrique Castañeda junto a otros integrantes, formaron un semillero como extensión del primer grupo llamado GAIA, con el fin de construir espacios de mediación para la reconstrucción de la identidad cultural del resguardo Tamas. Entre sus principales estrategias está contribuir a la construcción de espacios de afianzamiento de la identidad cultural del cabildo.
El proyecto dirigido por este semillero investigativo tiene como finalidad tres fases en las cuales se identifican los aspectos culturales, también se integran a la comunidad como co-diseñadores de las actividades de aprendizaje, con el fin de conocerla y así tener un acercamiento con ella. Como producto final se le entregará a los Tamas una revista en la que plasmarán todo el proceso de su investigación (origen, cultura, trayecto, diccionario básico de su lengua nativa, etc.). Según Ángel Forero, integrante del grupo investigativo, “El gobernador se ha sentido bastante satisfecho, ya que nuestro proyecto no es solo un proceso de investigación cuantitativa sino cualitativa donde estamos aprendiendo y poniendo en práctica los saberes adquiridos”.
El cabildo cuenta con un profesor de la lengua Nasa. Lo que intentan es que esta se introduzca en sus vidas. Su mayor intención es recuperar su propia lengua, para lo cual se han planteado ir a los territorios de Florencia, donde en plena selva están ubicados algunos integrantes de la comunidad Tama que huyeron hace siglos de los españoles; allí, donde han mantenido a salvo su cultura, irán los que ahora pueblan el corregimiento de El Caguán, irán con el anhelo de recuperar algo de lo ya perdido.
Según las palabras del gobernador Nelson Enrique, “en la vereda los Limpios, en El Triunfo, que está a una distancia aproximada de 4km del resguardo indígena del Caguán, existen petroglifos originales, dibujos ancestrales en piedra tallados hace más de 700 años donde se conservan fragmentos del pasado”. Los registros que aún existen y que preservan el camino que ha recorrido esta comunidad, es para muchos de ellos una esperanza en el camino de recuperar su historia, pero sobre todo de volver a la madre: su lengua. Pie de foto (foto 1): Posicionamiento de Nelson Enrique como Gobernador Mayor, en la Secretaría de Gobierno, como máxima autoridad de la comunidad Tama Dujos.
